MEMBEDAKAN AGAMA KRISTEN PALSU DENGAN SEJATI? Bagaimana

Apakah Menara Pengawal Agama Sejati Atau Suatu Kultus?

SAKSI-SAKSI YEHUWA selalu mengklaim memiliki agama yang sejati. Bahkan dalam salah satu artikel Menara Pengawal dengan begitu sombongnya membual:  

Hanya ada satu organisasi agama di bumi ini yang memiliki semua tanda kekristenan sejati ini—Saksi-Saksi Yehuwa! (Menara Pengawal, 15/1/1997, hlm. 22)

Tentunya, kesombongan ini bukanlah satu-satunya bualan Menara Pengawal. Dalam artikel Saksi Yehuwa: Membual, Sombong Dan Munafik saya telah bahas dengan detail sikap sombong dan kemunafikan Menara Pengawal lainnya.

Untuk artikel kali ini, saya ingin membahas satu aspek dari Menara Pengawal yaitu apakah benar klaim Menara Pengawal bahwa agama Saksi-Saksi Yehuwa sungguh-sungguh agama yang sejati. Bagaimana kita mengujinya? Sederhana, saya ingin mengalihkan perhatian pembaca kepada artikel bersambung Menara Pengawal dengan judulnya ”Apakah Agama Apa pun Cukup Baik?” Artikel ini membahas bagaimana sih caranya agar kita dapat memilih agama yang benar. Kita lihat kutipan berikut di bawah ini:

Apa yang akan membimbing kita dalam memilih agama yang benar? Encyclopedia Universalis terbukti tepat dalam hal menyorot pentingnya kebenaran. Suatu agama yang mengajarkan dusta tidak dapat dikatakan benar. Nabi terbesar yang pernah hidup di bumi menyatakan, ”Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harus meyembahnya dalam roh dan kebenaran.”—Yohanes 4:24.

Nabi tersebut adalah Kristus Yesus, dan ia juga mengumumkan, ”Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas. Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. . . . Setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik.” (Matius 7:15-17) Dengan melihat buah-buah yang tidak baik dari agama-agama ”besar” dunia, dan bahkan berbagai sekte dan aliran yang bermunculan, banyak orang berhati tulus mulai memandang mereka sebagai ’pohon yang busuk’, yang tidak cukup baik. Akan tetapi, bagaimana mereka dapat menemukan agama yang sejati? (Menara Pengawal, 1/12/91 hlm. 7)

Sebetulnya, jika Anda perhatikan seluruh artikel itu dibuat untuk mencela denominasi-denominasi Kristen yang dituding secara sepihak tidak menghasilkan buah-buah yang baik karena ’pohonnya busuk’. Dan tentunya dikontraskan dengan Menara Pengawal yang ’katanya’ memiliki ’pohon yang baik’.

Namun demikian, apakah benar agama Saksi-Saksi Yehuwa merupakan agama yang sejati seperti yang diklaimnya? Atau sebenarnya suatu agama kultus dan apakah cirinya? Steve Hassan — seorang pakar kultus — menulis tentang ciri-ciri grup kultus destruktif, salah satunya yaitu:

Sebuah grup tidak dapat dipertimbangkan sebuah “kultus” hanya karena keyakinannya yang tidak ortodoks atau praktek-prakteknya. Sebaliknya, destruktif kultus dicirikan dengan penggunaan penipuan . . .

A group should not be considered a “cult” merely because of its unorthodox beliefs or practices. Instead, destructive cults are distinguished by their use of deception . . . ^[1]

Ya, benar. Hanya organisasi kultus menggunakan penipuan dan dusta untuk membuktikan dan mendukung doktrinnya sebagai sebuah kebenaran. Seperti yang dikatakan Menara Pengawal ”Suatu agama yang mengajarkan dusta tidak dapat dikatakan benar”.  Saya sependapat dalam hal ini. Mungkinkah agama yang benar dan sejati berdusta kepada pembacanya? Pasti, tidak. Tentunya, seperti yang dikatakan oleh Tuhan Yesus dari ”buahnyalah kamu akan mengenal mereka. . . . Setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik”. Jadi pohon apakah Menara Pengawal ini? Marilah kita uji bersama di bawah ini.

Berulang kali saya nyatakan bahwa untuk memahami teologi Saksi-Saksi Yehuwa, kita wajib memahami peranan dari ”kaum terurap” yaitu sekelompok orang yang berjumlah 144.000 orang yang berhak menafsirkan Alkitab bagi seluruh rumah tangga iman Saksi-Saksi Yehuwa dan perlakuan terhadapnya menentukan keselamatan kekal setiap Saksi Yehuwa. Di dalam artikel Hamba Setia Dan Badan Pimpinan telah dibahas bagaimana Yesus Kristus menginspeksi Menara Pengawal pada tahun 1918 dan terbukti sekelompok kaum terurap dengan setia memberikan makan kepada hamba-hambanya tepat pada waktunya. Dan pada tahun 1919, Yesus sendiri telah memilih hamba yang setia dan bijaksana (Menara Pengawal sebagai organisasi Allah) untuk mengurus segala kepentingan-Nya di bumi. Tentunya kita bertanya-tanya, apa sih kriteria pemilihan itu? Berikut klaim sepihak Menara Pengawal:

Jadi, ketika datang untuk memeriksa hamba-hambanya pada tahun 1918, siapakah yang didapati sang Majikan, Yesus Kristus, sedang memberikan kepada semua hambanya ’makanan mereka pada waktunya’? Nah, pada waktu itu, siapakah yang telah memberikan kepada para pencari kebenaran yang tulus pengertian yang benar mengenai korban tebusan, nama ilahi, kehadiran Kristus yang tidak kelihatan, dan pentingnya tahun 1914? . . . ? Fakta menunjukkan bahwa yang melakukan semua itu adalah kelompok orang Kristiani terurap yang bergabung dengan para penerbit majalah Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence (Menara Pengawal Sion dan Pemberita Kehadiran Kristus), yang sekarang disebut The Watchtower Announcing Jehovah’s Kingdom (Menara Pengawal Mengumumkan Kerajaan Yehuwa). (Menara Pengawal, 15/3/1990, hlm. 13)

Jadi menurut Menara Pengawal ada 4 hal (kriteria lainnya tidak akan dibahas ^[2]) yang membuat Tuhan Yesus memilihnya pada tahun 1919 yaitu didapatkannya ”hamba-hamba” yaitu kelompok orang Kristiani terurap yang memiliki pengertian yang benar:

• Korban Tebusan
• Nama Ilahi
• Kehadiran Kristus yang tidak kelihatan
• Pentingnya tahun 1914

Benarkah ketika Kristus menginspeksi saat itu Menara Pengawal memiliki pengertian yang benar akan keempat hal tersebut? Saya akan mengujinya berdasarkan perspektif sejarah Menara Pengawal yang diungkapkan oleh Menara Pengawal sendiri.

Sebelum membahas detailnya, yang pertama perlu saya tekankan adalah sebenarnya tidak ada ”hamba-hamba” — baik istilah kaum terurap atau badan pimpinan pada masa itu — yang diinspeksi oleh Tuhan Yesus pada tahun 1918 karena Charles Russell yang merupakan ”satu-satunya hamba yang setia dan bijaksana” telah meninggal pada tahun 1916. Dan Peneguhannya kembali hamba yang setia baru diteguhkan pada tahun 1927 oleh Rutherford. (Lihat bahasan detailnya di Bukti Klaim Palsu Saksi Yehuwa). Klaim adanya hamba-hamba (baik kaum terurap ataupun badan pimpinan) merupakan bualan dan dusta Menara Pengawal karena pembagian kaum terurap sebagai ”kawanan kecil” dan ”kawanan besar” baru terjadi secara resmi pada tahun 1935 (lihat bahasannya di Rutherford Dan Saksi Yehuwa)

Klaim Pertama: Korban Tebusan

Jika kita hanya memahami secara hurufiah arti kata ”korban tebusan” maka pada masa Russell dulu dan kini pun menggunakan istilah yang sama yaitu ”korban tebusan”. Tetapi apakah pengertian manfaat ”korban tebusan” tahun 1918 sama dengan masa kini? Jawabannya adalah tidak!

Pertama, Russell mengajarkan bahwa manfaat korban Kristus sebagai ”tebusan bagi semua” dalam 1 Timotius 2:5 akan diterapkan untuk seluruh umat manusia, termasuk Adam dan Hawa. Bahkan pengertian ini masih diyakini di dalam The Watch Tower of October 1, 1918 (Reprints, page 6337)^[3] yang menyatakan bahwa Adam dan semua keturunannya akan dibenarkan dari hukuman karena ketidak-taatan Adam :

As in the one man Jesus Christ both Adam and all his children will be justified from the original condemnation, that which came upon the human race because of Adam’s disobedience

Bahkan pengertian ini masih diyakini kebenarannya di dalam buku ”Reconciliation” yang diterbitkan 1928 hlm. 323-329. Tetapi sungguh ironisnya, pemahaman ini tidak lagi dianggap sebagai sebuah ”kebenaran” karena dirubah yaitu Adam dan Hawa tidak mendapatkan manfaat dari korban tebusan tersebut

Akan tetapi, baik Adam maupun Hawa, tidak mendapat manfaat dari tebusan ini. Taurat Musa memuat prinsip ini, ”Janganlah kamu menerima uang tebusan karena nyawa seorang pembunuh yang kesalahannya setimpal dengan hukuman mati.” (Bilangan 35:31) Adam tidak tertipu, maka ia melakukan dosa dengan sukarela, dengan sengaja. (1 Timotius 2:14) Ini sebenarnya sama dengan membunuh keturunannya, karena mereka sekarang mewarisi ketidaksempurnaannya, dengan demikian harus menanggung hukuman mati. Jelaslah, Adam patut mati, karena sebagai manusia yang sempurna, ia dengan sukarela memilih untuk tidak menaati hukum Allah. (Menara Pengawal, 15/2/1991, hlm. 13)

Kedua, pemahaman Russell akan manfaat ”korban tebusan” Kristus sebagai satu-satunya ”pengantara” diyakini benar-benar untuk semua manusia ”tanpa ada pengantara manusia” manapun. Tetapi dengan diperkenalkannya konsep 2 golongan pada tahun 1930-an yaitu ”kawanan kecil” (kaum terurap) [akan memerintah bersama Kristus di surga] dan sisa dari Saksi-Saksi Yehuwa sebagai ”kawanan besar” [dijanjikan hidup di bumi firdaus] merubah total konsep Kristus sebagai satu-satunya ”pengantara” antara manusia dan Allah.

Setiap Saksi Yehuwa sebagai ”kawanan besar” diajarkan bahwa ”Kristus bukanlah pengantara” mereka. Kristus hanya menjadi perantara bagi kaum terurap saja. Konsep ini membiarkan setiap Saksi Yehuwa tanpa pengantara, kecuali berharap kepada ”kaum terurap”.

Bangsa Israel purba berada dalam hubungan perjanjian dengan Allah Yehuwa melalui Musa sebagai perantara, demikian pula bangsa Israel rohani, ”Israel Allah”, mempunyai hubungan perjanjian melalui seorang perantara. (Galatia 6:16) Seperti ditulis rasul Paulus kepada rekan-rekan sekerja Kristennya: ”Allah itu Esa dan esa pula Dia yang menjadi pengantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus.” (1 Timotius 2:5) Apakah Musa perantara dari Allah Yehuwa dengan umat manusia pada umumnya? Tidak, ia adalah perantara dari Allah Abraham, Ishak dan Yakub dengan bangsa keturunan jasmani mereka. Demikian pula, Musa Yang Lebih Besar, Yesus Kristus, bukan Perantara dari Allah Yehuwa dengan seluruh umat manusia. Ia adalah Perantara dari Bapa surgawinya, Allah Yehuwa, dengan bangsa Israel rohani, yang terbatas pada 144.000 anggota saja. Bangsa rohani ini seperti suatu kawanan kecil dari orang-orang yang bersifat domba milik Yehuwa.—Roma 9:6; Penyingkapan 7:4. (Keamanan Seluas Dunia di Bawah ”Raja Damai”, hlm. 10-11)

Jadi, jelas, perjanjian baru bukan penyelenggaraan yang terbuka untuk seluruh umat manusia. Ini adalah persediaan hukum yang diselenggarakan dengan saksama yang melibatkan Allah dan orang Kristen terurap. . . . Setelah itu orang-orang Kristen terurap dalam Kerajaan itu akan bekerja bersama Yesus dari surga untuk memberi berkat bagi ”semua bangsa di bumi.” . . . (Menara Pengawal, 15/8/1989 hlm. 30-31)

Dengan pemahaman yang demikian maka tidak aneh jika keselamatan kekal Saksi-Saksi Yehuwa bergantung kepada kaum terurap, bukan? Padahal Alkitab memperingatkan tentang upaya mencari keselamatan pada manusia, ”Janganlah percaya kepada para bangsawan, ataupun kepada putra manusia, yang padanya tidak ada keselamatan.” (Maz. 146:3).

Jadi dari uraian di atas jelas bahwa ”pengertian yang benar” akan korban tebusan saat inspeksi dan pemilihan oleh Yesus Kristus bukanlah merupakan ”pengertian yang benar” karena dirubah kemudian. 

Klaim Kedua: Nama Ilahi

Sebetulnya nama asli Allah (tetragrammaton dari bahasa Yunani ”τετραγράμματον”, berarti ”empat huruf”) bukanlah hal yang aneh bagi orang Kristen yang belajar doktrin dari buku-buku yaitu YHWH (Yahweh atau Jehovah [Yehuwa]). Saya pribadi mengetahuinya jauh sebelum berjumpa dengan Saksi-Saksi Yehuwa. Demikian juga Charles Russell dalam beberapa tulisannya mengungkapkan nama Allah adalah Jehovah (Yehuwa) tetapi satu hal perlu diingat, yaitu Russell sama sekali tidak menyadari pentingnya nama ilahi itu seperti pada masa Rutherford. Lalu kapankah, Siswa-Siswa Alkitab menyadari pentingnya nama itu? Berikut kutipannya:

”’Kamulah saksi-saksiKu,’ demikianlah firman [Yehuwa], ’dan Akulah Allah.’” (Yes. 43:12) Mulai tahun 1920-an, Siswa-Siswa Alkitab semakin menyadari betapa pentingnya kata-kata nabi Yesaya ini. Melalui halaman-halaman The Watch Tower, berulang kali perhatian ditarik kepada tanggung jawab kita untuk memberi kesaksian akan nama Yehuwa dan Kerajaan-Nya. Namun, suatu tonggak bersejarah, dicapai pada kebaktian yang diadakan di Columbus, Ohio, pada tahun 1931. (Saksi-Saksi Yehuwa, Pemberita Kerajaan Allah, hlm. 79)

Jadi jelas, kutipan itu menyatakan ”mulai tahun 1920-an”, Siswa-Siswa Alkitab semakin menyadari betapa pentingnya nama ilahi, bukan pada tahun 1918 saat inspeksi ataupun 1919 saat pemilihan. Pemahaman tahun 1918 tentang nama ilahi tidak lebih baik dari pemahaman orang Kristen. Dan pemahaman nama ilahi itu mencapai puncaknya pada tahun 1931 di Columbus, Ohio, di mana Rutherford mengganti nama Siswa-Siswa Alkitab menjadi Saksi-Saksi Yehuwa. 

Klaim Ketiga: Kehadiran Kristus yang tidak kelihatan

Jika Anda bertanya kepada Saksi Yehuwa; kapankah tahun kehadiran Kristus yang tidak kelihatan? Maka jawabannya adalah 1914. Tetapi sungguhkah tahun 1914 merupakan kepercayaan Siswa-Siswa Alkitab waktu itu? Maaf, tidak! Keyakinan Russell akan kedatangan Kristus pada tahun 1874, sedangkan tahun 1914 merupakan prediksi kiamatnya. Lihat buku Pemberita Kerajaan Allah hlm. 133 mencatat:

Russell juga mulai yakin bahwa kehadiran Kristus yang tidak kelihatan telah dimulai pada tahun 1874

Tentunya pandangan kehadiran Kristus 1874 pada akhirnya dianggap keliru sehingga perlu direvisi. Lalu kapan pemahaman kehadiran Kristus pada tahun 1914 secara pasti dan resmi diumumkan? Buku yang sama mengatakan:

Pengertian yang lebih jelas tentang kronologi Alkitab diterbitkan pada tahun 1943, dalam buku ”The Truth Shall Make You Free”, (ibid, hlm. 133)

Jadi jelas bahwa perubahan tahun ”kehadiran” Kristus ditetapkan secara resmi dan jelas jauh sebelum tahun 1918/1919. Jika Menara Pengawal mengatakan ada ”sekelompok orang Kristiani terurap” memiliki pengertian yang benar tentang ”kehadiran Kristus yang tidak kelihatan” merupakan dusta besar kepada pembacanya karena pemahaman waktu itu adalah tahun 1874, bukan 1914. Perubahan tahun membuktikan bahwa pemahaman pada tahun 1918/1919 bukanlah pengertian yang benar, melainkan keliru karena pada akhirnya diganti. Jika memang pemahaman tahun 1874 sudah dianggap benar, mengapa harus diganti menjadi  tahun 1914? Karena dianggap salah maka diganti, bukan? Lalu jika salah, logika sehatnya adalah bagaimana mungkin Kristus tetap memilih jika Menara Pengawal memiliki pengertian yang salah waktu itu?

Jawabannya logisnya adalah pemilihan ilahi itu sebenarnya bualan dan dusta Menara Pengawal karena tidak mungkin Kristus menginspeksi dan memilihnya pada tahun 1919 jika pengertian waktu itu ternyata terbukti keliru. 

Hal lainnya adalah bagaimana mungkin Kristus tetap memilih jika pada tahun 1914 terbukti Russell telah bernubuat palsu atas nama Allah akan hari kiamat? Apakah Kristus tidak mengetahui nubuatan kiamat Russell?

Klaim Keempat: Pentingnya tahun 1914

Bagaimana dengan klaim terakhir yaitu pentingnya tahun 1914? Apakah keyakinan Siswa-Siswa Alkitab waktu itu? Tidak seperti keyakinan Saksi-Saksi Yehuwa masa kini, yaitu tahun 1914 merupakan kehadiran Kristus yang kedua secara tidak kelihatan dan Kristus memerintah sebagai raja. Tidak. Waktu itu keyakinan Russell adalah tahun kiamat. Menara Pengawal telah berdusta besar kepada para pengikutnya — Saksi-Saksi Yehuwa yang tidak mengetahui sejarahnya dengan baik — seolah-olah keyakinan akan tahun 1914 masa kini sama dengan keyakinan di tahun saat Tuhan Yesus menginspeksi dan memilih kaum terurap. 

Kesimpulan

Jadi apakah yang dapat kita simpulkan untuk artikel ini, apakah masuk akal sehat Tuhan Yesus meluluskan Menara Pengawal menjadi ”hamba yang setia dan bijaksana” jika kita kaji berdasarkan sejarah dan doktrin Menara Pengawal waktu itu (tahun 1918/1919 sebagai tahun inspeksi dan pemilihan) yang ”diklaim” memiliki pengertian yang benar padahal beberapa tahun kemudian yang ”katanya” pengertian yang benar itu akhirnya dirubah? Dirubah tentunya karena dinilai salah, bukan? Dengan demikian, sebenarnya tahun 1818/1919 saat Kristus menginspeksi dan memilih, Menara Pengawal memiliki ”pengertian yang salah, bukan yang benar”. Mungkinkah Kristus memilih Menara Pengawal? Silahkan pembaca menilai sendiri.

Menara Pengawal sendiri mengatakan ”suatu agama yang mengajarkan dusta tidak dapat dikatakan benar”, jika demikian, organisasi apakah Lembaga Menara Pengawal ini? Apakah Saksi Yehuwa pemberita agama sejati ataukah palsu? Silahkan pembaca menilainya juga.

Sehubungan dengan kehadiran Kristus tahun 1874 yang dirubah menjadi 1914 sesungguhnya seperti peringatan Tuhan Yesus berkenaan dengan peristiwa-peristiwa penting yang akan terjadi pada akhir zaman sebelum Kedatangan Kristus yang kedua kali yaitu akan bangkit Kristus-Kristus palsu yang akan menyamar sebagai Mesias,  Matius 24:23-26:

”Pada waktu itu jika orang berkata kepada kamu: Lihat, Mesias ada di sini, atau Mesias ada di sana, jangan kamu percaya. Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda yang dahsyat dan mujizat-mujizat, sehingga sekiranya mungkin, mereka menyesatkan orang-orang pilihan juga. Camkanlah, Aku sudah mengatakannya terlebih dahulu kepadamu. Jadi, apabila orang berkata kepadamu: Lihat, Ia ada di padang gurun, janganlah kamu pergi ke situ; atau: Lihat, Ia ada di dalam bilik, janganlah kamu percaya”.

Ya, tidak terbantahkan sebenarnya Russell adalah nabi palsu yang berseru kepada orang-orang: ”Lihat, Mesias ada di sini, atau Mesias ada di sana” seperti yang diperingati oleh Kristus sendiri karena Russell meyakini kehadiran Kristus pada tahun 1874 dan ini dipandang keliru oleh organisasinya sendiri sehingga dirubah menjadi 1914. Perubahan ini membuat Russell seorang nabi palsu, tidak saja berdasarkan Alkitab tetapi juga berdasarkan pemahaman Menara Pengawal sendiri. Lalu apakah hasilnya dari pengikut nabi palsu? Apakah mungkin nabi palsu dapat menghasilkan doktrin yang berdasarkan Alkitab? Di manakah nasib pengikut-pengikut nabi palsu akan berakhir? 

Dan sebenarnya Rutherford sebagai pendiri Saksi-Saksi Yehuwa juga adalah seorang nabi palsu karena pada tahun 1918 mulai menceramahkan tentang ide ”Dunia Telah Berakhir—Jutaan Orang yang Sekarang Hidup Mungkin Tidak Pernah Mati” di Los Angeles, California, yaitu nubuatan kebangkitan nabi-nabi Perjanjian Lama pada tahun 1925. Untuk bahasan detailnya klik Prediksi Palsu Rutherford: Jutaan Orang Tidak Akan Pernah Mati.

Jadi jelas bahwa inspeksi dan pemilihan 1918/1919 sangat tidak mungkin terjadi karena pemimpin tertinggi Menara Pengawal sedang mempromosikan nubuatan palsunya pada saat yang sama terjadinya inspeksi dan pemilihan. Jika demikian, apa yang sebenarnya terjadi? Sekali lagi Menara Pengawal telah berdusta kepada pengikutnya tentang inspeksi dan pemilihan itu karena memang tidak pernah terjadi. Ya, hanya sebuah bualan kosong belaka. Bualan sebuah organisasi kultus berkedok agama Kristen. Jika demikian, pohon yang bagaimanakah Menara Pengawal itu?

Bagaimana pendapat Saudara?

Artikel terkait:
1. Apakah Saksi Yehuwa Nabi Sejati Atau Palsu?
2. Saksi Yehuwa: Suatu Kultus Atau Rohaniwan Allah?
3. Nabi Palsu Berseru: Kiamat!, Kiamat!
4. Menguji Kebenaran Sebuah Kesaksian Suatu Klaim, Bagaimana?

Saksi yang setia tidak akan berdusta, tetapi saksi palsu melontarkan dusta semata. (Amsal 14:5, NW)

^[1] http://softwarecybernetics.com/Media/books/rtbChap1.php
^[2] lihat Hamba Setia Dan Badan Pimpinan untuk detail klaim lainnya yang juga palsu
^[3] http://www.reslight.net/?p=592

Posted by AWI